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　　“从善(shàn)如(rú)流(liú)”是(shì)成语，没有上一句，意(yì)思(sī)是听从(cóng)好(hǎo)的意见像水往低处流一样自然(rán)，形容能(néng)迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人的(de)正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他(tā)能从善如(rú)流，就是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理，这次竟然一改作风，从善如(rú)流(liú)了。

　　3、既(jì)然大(dà)家都想(xiǎng)提(tí)早散会，我就(jiù)从善如(rú)流吧！4、在位者(zhě)如果不(bù)能从善如流，但知师心自(zì)用，便将成(chéng)为(wèi)独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流，这样才(cái)能建立(lì)伟大的事功。

从(cóng)善如流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从(cóng)善(shàn)如流(liú)，汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确的(de)；如流(liú)：好像流水(shuǐ)向下(xià)，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速(sù)地(dì)接(jiē)受别人的好意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；指听(tīng)从别人的意(yì)见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马(mǎ)上日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱让去，真是“从善(shàn)如流(liú)”，有正(zhèng)人君(jūn)子的(de)风度。

　　从善(shàn)如流的意思是指采纳(nà)高明正确的意见和建议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻(yù)乐于接(jiē)受别人正确(què太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)的意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌(dí)楚国的进攻(gōng)，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国(guó)。

　　后栾(luán)书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派(pài)公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

　　这(zhè)时(shí)，栾书的部(bù)下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次(cì)与楚军交战，胜了也不光荣，败困大(dà)了则会(huì)令人羞耻，于(yú)是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的(de)有(yǒu)十一个人，只有(yǒu)智庄子(zi)等(děng)三人(rén)主(zhǔ)张(zhāng)收兵(bīng)，而主战的人占多数(shù)，因(yī太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗n)此应按多数人(rén)的想法行事。

　　栾书回答：“正确的(de)意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意(yì)见便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令退兵(bīng)回国。

　　过(guò)了(le)两(liǎng)年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国(guó)。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分析了(le)具体情况后(hòu)，又建议(yì)栾(luán)书暂时不要攻打楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的(de)建(jiàn)议。

　　栾(luán)书能正确(què)听取部下的意见，时人便(biàn)称赞栾(luán)书以(yǐ)从善如流的意思说：“栾书听(tīng)从好(hǎo)的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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